Семейные традиции индогайанцев

Плантационное устройство повлияло на семейную жизнь индусов также как и на африканцев.
В сельских районах Индии основной социальной ячейкой была большая семья.

Принадлежность к касте была важнейшим критерием при выборе пары. На плантациях Гайаны у индусов не было возможности поддерживать широкое домашнее хозяйство, даже если родственники были рядом. Соображения кастовости стали играть менее важную роль в выборе супруга в значительной степени и потому, что слишком мало женщин было в среде подневольных рабочих.

Свадьба это не только идеал, к которому стремятся индоГайанцы. Это обряд посвящения во взрослую жизнь.

От того, какая проведена свадьба зависит и социальный престиж семьи индусов. Кроме того свадьба это основной ритуал в жизненном цикле.

Мусульманские свадьбы менее сложны, но также поддерживают престиж семьи. Родители обычно играют главную роль в выборе первого супруга. Религия и секты очень важны для выбора супруга, могут иметь значение и кастовые соображения. Тем не менее, первый брак не всегда выдерживает испытание временем.

Все большее число браков индусов становятся юридическими, особенно когда индуистское и мусульманское духовенство стали обладать юридическими полномочиями для выполнения свадебных церемоний. Не покрыты клеймом позора и обычные юридические церемонии, гражданские свадьбы или даже супружеские союза между супругами, которые остаются в законном браке с другими, но закончили свои прошлые отношения по обоюдному согласию.

ИндоГайанские семьи, как правило, ориентированы по мужской линии. Близкие родственники не обязательно живут в одной семье, но они часто живут рядом и могут заниматься общей экономической деятельностью.

Молодая пара обычно живет с семьей мужа несколько лет, в конечном итоге создает свою отдельную кухню, а затем и отдельный дом.

В отличие от афроГайанцев три поколения семьи с мужчиной во главе не редкость среди индоГайанцев. Роль женщины здесь, как правило, более подчиненная, чем в афроГайанских семьях.